« Je tiens ce monde pour ce qu’il est…, un théâtre où chacun doit jouer son rôle ».
William Shakespeare, Le marchand de Venise.
Still life [ angl ], [ trad ] Nature morte. [ litt ] « toujours la vie », « vie arrêtée », « vie immobile » ou « vie silencieuse ».
Merci à Charline.
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J’aime photographier les visages, j’aime la relation intime qui se tisse entre le photographe et le modèle… et n’ai aucune autre banalité à déclarer sur le sujet
J’ai commencé à photographier la danse en 1992, durant les répétitions publiques du Festival Danse à Aix. L’année suivante, après avoir montré une série de photos à un chorégraphe venu présenter sa nouvelle pièce chorégraphique, ce dernier m’invita à Francfort pour y photographier sa dernière création. Il s’agissait de Rui Horta, figure montante de la danse contemporaine. Cette première rencontre en appela d’autres, et j’ai alors eu la chance de photographier de nombreuses créations entre deux missions au Mali et entre l’écriture de deux chapitres de ma thèse. Bien que je n’ai pas eu beaucoup de temps à consacrer à la danse depuis 2005, j’y reviens par la vidéo (voir Delphine. Short story of a dancer) !
Collaborations : compagnie SOAP, Francfort (Allemagne), Centre Chorégraphique de Montemor-o-Novo (Portugal), La Baraka, Théâtre de l’Olivier (Istres), Danse à Aix (Aix-en-Provence), Maison de la Culture de Bourges, Théâtre de la Ville (Paris)…
Publications photographiques : Libération, Journal du Théâtre de la Ville, Télérama, Les Saisons de la Danse, Danser, Nouvelles de Danse, Le théâtre dansé de notre temps (Goethe Institut), Frankfurter Allgemeine Zeitung, Ballet Tanz, Tanzdrama, Tanz, Dans, The Japan Times, The Yomiuri Shimbun, Asahi Shimbun, Nihon Keizai Shimbun…
Collections : New York Public Library, collections privées…
Depuis son origine, l’ethnologie est liée et à la littérature et à la photographie. Mais la photographie, pourtant très utilisée par les ethnologues, n’a jamais réussi à s’imposer comme un véritable outil de description et d’analyse des sociétés. Obstacle technique? Pas seulement. Les ethnologues, sachant que la photographie est soumise à la perception subjective du photographe et de sa société, s’en méfient.
Pourtant, les outils visuels permettent de développer et d’enrichir les méthodes de description et d’analyse ethnologique. C’est le point de vue que j’ai défendu et développé dans ma pratique ethnographique et dans une série de séminaires proposée aux formations doctorales de différentes universités et centres de recherche français (EHESS, CNRS), de 1998 à 2003.
Je continue à promouvoir cette approche dans mes activités de médiation (science, culture, enseignement, vulgarisation…)
Ma thèse d’ethnologie (1998) aborde trois champs identitaires chez les Djéninké du Pays dogon (Mali) : l’identité humaine (comment cette société définit la nature humaine), l’identité ethnique (comment cette société se distingue des autres sociétés humaines), et l’identité masculine (comment cette société définit la place de ses hommes et de ses femmes).
Ces questions sont posées à l’occasion de plusieurs rituels, dont l’un des plus marquants est l’initiation des garçons. De jeunes adolescents y font l’expérience de leur nature humaine, de leur appartenance à une ethnie et de leur séparation définitive du monde des femmes. J’ai pu participer à cette initiation en 1995, et, plus exceptionnel, j’ai été autorisé à photographier l’ensemble des rituels de cette période de deux mois.
Une analyse détaillée de ce rite constitue la troisième partie de ma thèse (Bibliothèque Eric-de-Dampierre, Université Paris X-Nanterre).
De 1992 à 2002, huit séjours de moyenne durée dans une vallée du Pays dogon, au Mali, m’ont permis de rencontrer une population rurale habitant des maisons de terre et vivant de l’élevage et de l’agriculture.
J’ai photographié leur quotidien et des rites dont l’histoire commence à s’effacer sous la pression des changements sociaux-culturels (voir L’initiation des garçons…). J’ai assisté à ces changements, vu des villages se déplacer, des enfants grandir.
Cette expérience ethno-photographique m’a permis de constituer un fond documentaire d’intérêt ethnographique et historique, et de me former à la photographie de reportage de type « humaniste ».
Exposition collective de photographies de danse contemporaine | texte en cours | …
Exposition de photographies de danse du Festival Danse à Aix, dans les vitrines de la ville | texte en cours de rédaction | …
Une exposition conçue par Rui Horta à l’occasion du cinquième anniversaire de la compagnie SOAP Tanz Theater Frankfurt | texte en cours de rédaction | …